کتاب معراج السعادهکتابmeraj al saadah

کتاب معراج السعاده به دنبال ارائه راهکاری برای تهذیب نفس است.

به تعبیر نگارنده، تهذیب نفس یعنی راه رسیدن به خیر و سعادت همیشگی.

 ملا احمد نراقی که از بزرگان علمای شیعه است، برای رسیدن به این هدف، کتاب خود را در پنج باب تنظیم نموده است:

• باب اول:بیان بعضی مقدمات نافعه،از حالات نفس و منفعت فضایل اخلاق
• باب دوم:سبب انحراف اخلاق از جاده ی پسندیده و حصول اخلاق ذمیمه
• باب سوم:در بیان محافظت اخلاق حمیده از بیرون رفتن از حد اعتدال
• باب چهارم:در تفصیل انواع اخلاق و بیان شرافت فضایل و کیفیت اکتساب آن ها
• باب پنجم:اسرار و آداب عبادت

ایشان با تالیف کتاب خود در صدد این است که مخاطبان خود را به سعادت ابدی راهنمایی کند.

و البته بیان میکنند که برای رسیدن به سعادت مطلق و ابدی، باید از همه زشتی های اخلاقی دور ماند و به همه زیبایی های اخلاقی عملکرد و این روش را در همه عمر به کار گرفت.

لذاست که لازم است هر انسانی که به دنبال سعادت خویش است، با مطالعه این کتاب، به مشکلات اخلاقی و راه درمان آنها واقف شود تا بتواند خود را به سعادت ابدی برساند.

معرفی تفصیلی:

• مولف کتاب معراج السعاده ملا احمد نراقی است. ایشان فرزند عالم وارسته ملا محمدمهدی نراقی و از دانشمندان به نام شیعه است.
• این پدر و پسر هر دو دارای تالیفات متعددی در زمینه علوم اسلامی هستند.
• ملا احمد نراقی در نراق کاشان به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی خود را در کاشان نزد پدرش آموخت
• سپس برای تکمیل مدارج علمی به نجف اشرف سفر کرد.
• پس از سالها از نجف به کاشان بازگشت به ارشاد و هدایت مردم پرداخت و منشاء آثار و برکات زیادی شد.
• از ایشان کتب متعددی به جای مانده است که مهم ترین اثر اخلاقی ایشان، کتاب معراج السعاده است.
• در نهایت ایشان در سال 1244 و در جریان بیماری همه گیر وبا دیده از جهان فروبست و پیکرشان به نجف اشرف منتقل شد.
• کتاب معراج السعاده: همان طور که گذشت این کتاب اخلاقی با هدف تهذیب نفس در پنج باب نگاشته شده است.

مرحوم نراقی باب اول را به بیان مقدمات اختصاص داده است.

از جمله مسائلی مانند اهمیت شناخت نفس در اخلاق، راه های شناخت نفس، بیان مفاسد بیماری های نفس و آثار اصلاح آن، فایده علم اخلاق و … .

در باب دوم به علل برخی انحرافات اخلاقی پرداخته شده است.

نویسنده کتاب معراج السعاده در ابتدا به منشا افعال انسانی پرداخته است.

همه افعال انسان از منشا عقل، شهوت، غضب و یا وهم سرچمشه میگیرد.

هر کدام از این چهار قوه فواید بیشماری دارد که نبود آنها موجب از بین رفتن انسان خواهد شد.

اما از طرف دیگر خروج از حد اعتدال در رسیدگی به هر کدام از این قوا، موجب انحراف و نابودی انسان میشود.

از همین روست که قوه عقل باید همیشه این نیرو ها را در حد اعتدال مدیریت کند.

پس اگر هر کدام از این قوه از حد اعتدال خارج شود، موجب انحراف در انسان میشود.

باب سوم به قواعد کلی تهذیب نفس پرداخته است.این کتاب توسط نشر جمال به چاپ رسیده است.